В Краснодарском крае произошел церковный гомосексуальный скандал, идентичный похождениям «команды» митрополита Симбирского Анастасия (Меткина) в его бытность ректором Казанской семинарии. Благочинный Кущевского церковного округа Ейской епархии игумен Юрий (Пальчиков) подозревается в сексуальных домогательствах к алтарнику кущевского храма Иоанна Богослова по имени Даниил (фамилию EADaily не указывает по этическим причинам).
О домогательствах 44-летнего благочинного к молодому служителю церкви рассказал в своем видеоблоге московский священник Георгий Максимов — клирик храма преподобного Сергия Радонежского в Бусинове, доцент Московской духовной академии.
Пальчиков и Даниил по долгу службы общались через WhatsApp. Настоятель намекнул Федотову, что хочет вступить с молодым человеком в гомосексуальную связь. Федотов сначала не поверил: «Это проверка на реакцию или шутка такая?». «Это искренне. А если я зайду к тебе?» — ответил Пальчиков. Даниил жил при храме, в доме притчта, куда у настоятеля был свободный доступ.
«Молодой человек решился сделать аудиозапись приватного разговора с настоятелем», — продолжает Максимов. Пальчиков попросил алтарника выключить свет и спрашивает: «Боишься?». «Чего? Не вижу смысла выключать», — отвечает Федотов. «А вдруг я буду приставать? Давай я выключу, мы же с тобой списывались… Это мешает тебе выключить свет? Посиди со мной рядышком». После нескольких подобных реплик Даниил сказал, что гомосексуализм -это ненормально, с этим нужно бороться. Пальчиков: «А в чем это ненормально? Правильнее было бы так сказать: я хочу любить, я хочу, чтобы кто-то сказал, что я тебя люблю… Мы можем попытаться, так сказать, совершить акт покупки. У всех есть своя цена, и у тебя, и у меня. Есть такой Даниил, к которому я испытываю определенные симпатии. А почему этот Даниил так напуган и считает, что я обязательно должен залезть к нему в штаны? А тебе не хотелось бы, чтобы я просто тебя обнял, сказал, что ты мне дорог? Я ведь с тобой откровенен».
Комментируя этот диалог, священник Георгий Максимов говорит: «Это и есть настоящий сатанизм. Настоящие сатанисты — это не те, кто вешает на себя перевернутые кресты, совершает черные мессы и слушает тяжелую музыку. Настоящие сатанисты -это люди, которые внедряются в православную церковь, принимают на себя личину пастыря и начинают охотиться на тех молодых людей, которые наиболее ревностны в вере и в духовном поиске. Я не знаю лично этого алтарника из Кущевской. Но знаю, что в церковные алтарники идут более ревностные в вере люди, чем обычная нынешняя молодежь».
По словам Максимова, Даниил — простой парень из кубанского села. Юноша, как и многие другие оказавшиеся в такой ситуации его сверстники, не рискнул обратиться в правоохранительные органы с заявлением по факту домогательств со стороны местного благочинного. По информации EADaily, в Краснодарском крае, где власти культивируют казачьи патриотические традиции, глава церковного округа по статусу равен местному казачьему атаману. Атаманы инкорпорированы в местную государственную власть. В большинстве сел главы сельских администраций — по совместительству еще и атаманы. По казачьей линии идет тесное соприкосновение муниципальной вертикали Краснодарского края с местной церковной иерархией — как это и было на Кубани до установления там Советской власти.
Нужно добавить, что жители Кущевской все еще находятся под психологическим давлением, связанным с делом семьи Цапков. Несмотря на то, что члены семьи-банды под судом и следствием, станичники считают, что Цапки «всех в округе купили и продали». Не привлечены к ответственности и благополучно живут в крае родственники и друзья Цапков. Семья убийц сохранила большие материальные активы и связи: о чем свидетельствуют, в частности, царские пиры Вячеслава Цеповяза в одной из колоний Амурской области, где Цеповяз отбывает срок. Осужденный на строгий режим убийца семьи Сервера Аметова каждый день съедал деликатесов на десятки тысяч рублей и, как пишут Telegram- каналы, приводил к себе в блок проституток. Деньги на такую царскую жизнь ему присылали родственники из Краснодарского края. Дочь Вячеслава Цеповяза в социальных сетях хвастается дорогой машиной, нарядами и украшениями. По этим, а также другим причинам местного характера, жители Кущевской не решаются обращаться в полицию с жалобами на местных чиновников и «новых богатых».
Алтарник же подал на своего благочинного в церковный суд Ейской епархии. «Считаю своим долгом сообщить, что игумен Юрий (Пальчиков Юрий Александрович), настоятель храма и благочинный Кущевского церковного округа Ейской епархии, неоднократно пытался склонить меня к вступлению с ним в гомосексуальную связь. Будучи потрясен таким поведением священнослужителя и его окружения, и имея основания полагать, что домогательствам с его стороны подвергаются и могут быть подвержены в будущем другие молодые люди, приходящие в Церковь, я решился сделать тайную аудиозапись одного из разговоров наедине с игуменом Юрием», — говорится в заявлении Даниила. Даниил уточнил, что запись он опубликовал в интернете. После публикации игумен Юрий стал угрожать ему своими связями в правоохранительных органах, а двоюродный брат игумена избил Даниила.
«Я бы стал спокойно дожидаться решения суда и не стал бы публиковать это видео, — говорит Георгий Максимов. — Если бы не одно „но“. По имеющимся у меня разным источникам информации, епархиальное начальство стало совершать действия, похожие на попытку замять скандал». Через социальные сети сначала стала поступать инсайдерская информация, что церковный суд назначил расследование обстоятельств дела и на время расследования игумен Юрий (Пальчиков) отстранен от должности благочинного. Обычно в церковной практике принято, что в таких случаях епископ — глава епархии, издает соответствующее распоряжение, которое публикуется на сайте епархии.
Епископ обязан сообщить, кто взамен отстраненного клирика будет исполнять его обязанности. Никаких распоряжений такого рода на сайте епархии до сих пор не опубликовано. Вот это удивляет священника Георгия Максимова, который хорошо знает нюансы церковной бюрократии. «Есть немало случаев, когда за гораздо меньшие проступки священники получали конкретные наказания. Здесь священник мало того что является практикующим содомитом, так еще пытается вовлечь в содомский грех служителя своего храма. И все в порядке, никаких указов даже о временном запрещении в служении, допустим до завершения разбирательства», — говорит Максимов. Согласно информации на сайте епархии, игумен Юрий (Пальчиков) остается членом епархиального совета — консультативного органа при епископе Ейском и Тимашевском Германе (Камалове). Пресс- служба Ейской епархии сообщает: предоставленная алтарником аудиозапись его разговора с благочинным — главная улика по факту содомских наклонностей Пальчикова, была смонтирована алтарником. В настоящее время аудиозапись проходит экспертизу. Причины, которые могли бы побудить Даниила монтировать эту запись, в епархии не конкретизируют.
В Кущевской епископ Герман был 11 ноября, когда совершал литургию на месте строящегося в станице храме святителя Николая Чудотворца. Юрий (Пальчиков) на этой литургии не присутствовал, в сообщении о визите епископа в станицу не упоминается. В Кущевскую Пальчикова и его двоюродного брата перевели некоторое время назад из станицы Калининской — райцентра в 56 км. к северо-западу от Краснодара. Георгий Максимов опубликовал имеющиеся у него копии жалоб прихожан Калининской на Пальчикова и его водителя, которого Пальчиков называл своим двоюродным братом. По словам прихожан, Пальчиков устроил на приходе настоящее крепостное право: говорил, что станичникам Калининской надо ходить в храм только к нему, так как исповедь в храме другого населенного пункта, якобы, неугодна Богу. При этом Пальчиков не выгонял из храма незнакомых ему верующих из других приходов Кубани. «Не ересь ли это? Многие станичники Калининской уже окормляются в других приходах, так как не чувствуют любви в игумене Юрии и разочаровались в нем. Недовольство у людей вызывает его родственник, работающий у него водителем. Его неоднократно видели покупающим крепкие алкогольные напитки и курящим. Подозревают в нетрадиционной сексуальной ориентации из-за странного поведения», — письменно свидетельствует православная станичница из Калининской.
Пальчиков был зачислен в штат Ейской епархии в 2013 году, когда патриарх Московский и всея Руси Кирилл выделил Ейский округ Екатеринодарской митрополии в отдельную епископию и назначил туда епископом Германа (Камалова). На Кубань Пальчиков переехал, отслужив краткое время в Челябинской митрополии. Правящим архиереем в Челябинске у Пальчикова был нынешний митрополит Казанский Феофан (Ашурков). С митрополитом Феофаном Пальчиков знаком по факту долгой совместной церковной службы на Северном Кавказе. Пальчиков — родом из дагестанского города Кизляр. С 1996 году он закончил Ставропольскую духовную семинарию, ректором которой в 2003 году стал Феофан (Ашурков) — только что назначенный глава Ставропольской и Владикавказской епархии. Принявший в семинарии монашество Пальчиков с 1996 года рос по карьерной церковной лестнице на Северном Кавказе. Он служил благочинным в родном Кизлярском районе, 18 лет был клириком кизлярского храма Георгия Победоносца, где в феврале 2018 года присягнувший запрещенной в России ДАИШ Халил Халилов совершил массовый расстрел прихожанок. В 2011 году, когда Дагестан был выделен в отдельную Махачкалинскую епархию, Пальчиков в сане игумена стал секретарем епархии, вторым человеком после архиерея. Позже его на краткое время переводят в Челябинск к Феофану (Ашуркову), а в 2013 году уже в Краснодарский край. Интересно, что церковного начальника у Пальчикова — епископа Германа (Камалова), по паспорту зовут Алишером Камаловым. Он — принявший православие этнический мусульманин, родом из Самарканда.
Кущевское благочиние, как и сама печально известная на всю Россию станица, пользуется среди местных православных дурной славой. В 2015 году местный священник отказался отпевать по церковному обряду местного жителя — погибшего в Сирии контрактника. Станичника проводили в последний путь как защитника Родины, отдали ему воинские почести с траурным троекратным салютом. Однако священник отказался отпевать, поскольку счел, что в Сирии контрактник совершил самоубийство из-за несчастной любви. У парня в станице осталась невеста, которая ему, якобы, долго не писала.
Очень сомнительна история с отстранением в 2014 году протоиерея Николая Запорожца — предшественника Пальчикова на посту настоятеля главного храма благочиния. Известного и уважаемого в округе пожилого священника Герман (Камалов) обвинил в том, что тот стал стрелять из дробовика в членов епархиальной комиссии, которые потребовали от него сдать ключи от храма. Станичники стали защищать Запорожца, утверждая, что тот никогда не держал в руках оружия. Запорожец отправил на имя митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора (Кириченко) письмо о своем недоверии Герману (Камалову), обвинив епископа в рейдерском захвате храма.
Эта история до странности идентична с конфликтом того же 2014 года между епископом Германом и бывшим настоятелем Свято-Михайловского храма Ейска ныне запрещенным в служении архимандритом Серафимом (Кошелем). Об этом конфликте Кошель ранее рассказал в эксклюзивном комментарии EADaily. Несмотря на то, что Серафим после этого конфликта ушел в раскол — совершил один из самых страшных грехов в православии, ейчане вспоминают престарелого клирика с большим уважением — как подвижника возрождения православия на Кубани в 1990-х годах. Построенный при участии Кошеля в 1996 году Михайловский храм Ейска известен тем, что деньги на его строительство тогда пожертвовал лидер ЛДПР Владимир Жириновский. За это Жириновский был произведен в почетные есаулы Кубанского казачьего войска.
Северо-Кавказская редакция EADaily