О генезисе украинского и белорусского национализмов, их роли в разрушении Российской империи, особенностях советской национальной политики и нынешнем статусе республик Новороссии в интервью EADaily рассказал российский историк, профессор Воронежского государственного университета Аркадий Минаков.
Аркадий Юрьевич, было ли намеренным разделение русского народа на РСФСР, УССР и БССР?
Украинский и белорусский национализмы изначально были антирусскими политическими проектами, зародившимися не ранее середины XIX века. С уверенностью можно сказать, что на начальном этапе в их создании участвовали польские националисты, заинтересованные в ослаблении русской составляющей Российской империи, что позволяло бы им в перспективе осуществить собственные политические задачи. Таким образом, немалую роль в реализации подобных замыслов сыграли внешние силы. В случае с украинским проектом это были Австро-Венгрия и Германия, а в XX веке к ним присоединились США и Канада. В белорусском проекте поучаствовали преимущественно поляки и немцы. Но эти начинания и инициативы внешних сил никогда бы не были осуществимы без поддержки деструктивных сил внутри самой Российской империи. Наиболее последовательными сторонниками украинских сепаратистов были так называемые революционные демократы и в дальнейшем социалисты. Кроме того, украинство в Петербурге поддерживали как внесистемные, так и бюрократические либералы. Без этой внутренней поддержки белорусский и украинский проекты не имели бы возможности состояться. Но третий самый важный фактор — это политика, которую проводили большевики. Создание УССР и БССР являлось органичной составной частью большевистской политики. Именно тогда усилиями коммунистического режима были созданы украинская и белорусская псевдогосударственности с характерными чертами и признаками, которые позволили им в течение ХХ века осуществить нациогенез и в 1991 году обрести независимость. За годы советской власти там сформировались национальные языки, в рамках социалистической модели создано подобие национальной культуры, возникла национальная номенклатура, национальная интеллигенция, национальное образование и его институты. В то же время национальное самосознание великороссов, мягко говоря, не поощрялось. Небольшим исключением было использование русского патриотизма в рамках «советского патриотизма», что наблюдалось со второй половины 30-х годов, и особенно в военные годы, когда начала использоваться риторика о «старшем брате», когда вспомнили Александра Невского, Дмитрия Донского, Суворова, Кутузова и некоторые другие знаковые для русского самосознания фигуры. Но не стоит преувеличивать значение этого процесса. Современные национал-большевики очень любят вспоминать тост Сталина за великий русский народ, но лично для меня, как для русского человека, подобных тостов явно недостаточно, чтобы так безудержно идеализировать сталинский режим, как это делают его современные поклонники. В целом попытка использовать русское самосознание, русский патриотизм носила абсолютно прагматичный характер. Без этого режим не имел бы шансов выиграть великую войну и, как только необходимость в этом отпала, в 1949-м году состоялось так называемое «ленинградское дело», когда выдвинувшаяся на волне патриотического подъема номенклатурная «русская партия», верхушка РСФСР — Вознесенский, Кузнецов, Родионов и др., была просто физически уничтожена. На этом прагматическое заигрывание с русской тематикой у советского режима надолго закончилось, и в иных формах было возрождено лишь к середине 1960-х гг.
Являются ли республики Новороссии — ДНР и ЛНР — русскими государствами?
По своей первичной идейной составляющей республики Новороссии, возникшие в 2014 году — это, конечно, русские республики. В том смысле, что активные деятели Русской весны ставили своей главной целью прежде всего защиту русского языка, русской культуры, общерусского понимания истории и в целом сохранение всего того, что составляет понятие русской идентичности. Отсюда и вытекали политические задачи, которые они ставили. Республики возникли как некая временная, вынужденная форма существования, совершенно очевидно, что первоначально речь шла о воссоединении с большим русским народом и Россией. Это задача по целому комплексу причин не была реализована. События пошли по крайне негативному сценарию, который был обусловлен двумя факторами: начавшимся беспрецедентным давлением со стороны Запада на Российскую Федерацию, и категорическим нежеланием значительной части российской политической элиты реализовывать чуждые ей идеи Русской весны. Западническая компрадорская часть нашей элиты были и остаются категорически против этого. Соответственно, на политическое поведение республик Новороссии, несмотря на первоначальный мощный импульс, воздействие которого не закончилось и по настоящий день, повлияли и другие факторы. На данный момент в ДНР и ЛНР сложившиеся за несколько лет местные элиты хотят перенести в политику этих республик политические практики, которые господствуют в современной Российской Федерации: экономические, правовые, социокультурные модели и так далее. Но это практики, характерные отнюдь не для национальной государственности. РФ не является национальным государством. В республиках Новороссии, особенно в оппозиционном крыле, можно увидеть нарастание прежде всего ностальгических социалистических тенденций, когда политическое будущее этих республик связывают с моделью, которое получила название СССР-2. Речь идет о сознательной ориентации на определенные элементы советской политики. Советская модель также не была национальной, она строилась по интернациональным принципам, русским отводилась роль скрепляющего фактора, общего донора для всех остальных. При этом русский народ никогда не рассматривались как самостоятельный политический и юридический субъект, наделенный особыми национальными правами, в отличии от народов тех же национальных социалистических республик, которые существовали в СССР, в том числе УССР и БССР. Однозначно ответить на вопрос, являются ли ДНР и ЛНР русскими республиками, мне не предоставляется возможным. Я конечно желал бы, чтобы республики Новороссии сыграли свою роль в развитии современного русского нациогенеза, повлияли бы на то, чтобы русский вопрос — проблема отчуждения русского большинства от власти и собственности — решался в нынешней РФ во всей полноте и адекватности, чтобы русское большинство обладало теми же политическими, экономическими и социокультурными правами, что и доминирующие этнические группы в других республиках бывшего СССР.
Беседовал Роман Проценко