В селе Новый Куруш Хасавюртовского района Республики Дагестан, где 9 сентября был убит суфийский имам Мухаммад Хидиров, местные жители выгнали салафитов из их мечети, а вход в мечеть заварили.
13 сентября сельский сход Нового Куруша принял решение закрыть местный салафитский приход. Утром 22 сентября около 1500 сельчан пришли в мечеть и потребовали у актива мечети покинуть ее. Находившиеся в доме молитвы салафиты были вынуждены подчиниться решению сельчан. Убедившись, что мечети никого нет, жители Нового Куруша вытащили оттуда все имущество, собрали в большие мешки для мусора и сожгли прямо у входа. Железная дверь мечети была заварена электросваркой.
Как сообщают местные источники, актив салафитской мечети заранее был в курсе решения сельчан, поэтому очистил помещение накануне. По сообщениям сельчан, лидеры салафитов покинули село Новый Куруш и скрылись в неизвестном направлении.
Лидером местных последователей «чистого ислама», как говорят сельчане, долгое время был 40-летний Рафи Бабиров, известный среди своих последователей как Абу Бакр. Под началом Бабирова-Абу Бакра находится, в среднем, 80 человек, в основном, молодежь. «Убитый 9 сентября 2015 года имам Мухаммад Хидиров активно препятствовал попыткам Абу Бакра и его ваххабитов заполучить контроль над селом, — говорят сельчане. — На этой почве ваххабитский актив неоднократно устраивал провокации и разборки, требуя у властей села и суфийского духовенства „не мешать“. Имам Хидиров и глава села Рафик Юсупов неоднократно получали от людей Бабирова- Абу Бакра угрозы».
11 сентября, спустя два дня после убийства Хидирова, жители села поведали о событиях, которые предшествовали убийству священнослужителя. «Две недели назад в мечети cела состоялся сход ваххабитского актива. Имам Хидиров, присутствовавший на сходе по требованию ваххабитов, выслушал их, а затем мягко исправил их ошибки в чтении Корана и знании хадисов. Затем Хидиров свободно разбил фактами их заблуждения, дал домашнее задание и отправил по домам доучиваться. Чем вызвал среди мнящих себя всезнающими ваххабитов, считающих себя на истине, лютую злобу», — сообщили в суфийской общине села.
Руководство села Новый Куруш сообщило: недавно появившаяся в селе салафитская община неоднократно выражала недовольство тем, что сельский джамаат избрал имамом села суфия Хидирова, а не креатуру салафитов. Новому имаму стали угрожать. «На меня тоже посыпались угрозы, — цитирует главу села Рафика Юсупова дагестанская газета „Настоящее время“. — Мне сказали: ты тут власть светская, поэтому не лезь».
Как сообщало EADaily, Мухаммад (по паспорту — Магомед) Хидиров, имам суфийской мечети села Новый Куруш, был убит 9 сентября в половине шестого утра возле входа в мечеть. Когда имам выходил после утреннего намаза, он был расстрелян из пистолета Макарова неизвестными. Хидиров скончался на месте от полученных ранений.
Следствие установило, что на жизнь Хидирова покушались двое людей — 28-летние двоюродные братья Расул и Алхас Сардаровы. Как сообщает УФСБ по Дагестану, в результате розыска, последовавшего в ходе КТО 11 сентября в в Хасавюртовском районе, убийц задержать не удалось. Однако были задержаны шестеро активных ваххабитов, у которых в общей сложности изъяли 2 гранатомета (РПО и РПГ-26), и 4 ручных гранаты (три Ф-1 и одну РГО), а также стрелковые боеприпасы.
Братьев Сардаровых сельчане связывают с так называемым «хасавюртовским сектором» дагестанского бандподполья, который с конца августа 2015 года возглавляет житель Хасавюрта Валид Моцаев. По данным спецслужб, группировка, к которой принадлежит Моцаев, еще в 2014 году присягнула на верность «Исламскому государству»*. Валид Моцаев родился в 1988 году, по национальности чеченец. До вступления в ряды бандподполья занимался вместе со своим отцом сбытом наркотиков в Хасавюрте.
Что касается салафитской мечети в Новом Куруше, то после насильственного выселения сторонников «чистого ислама» сельчане чувствуют моральное удовлетворение, однако не исключают того, что «ваххабиты будут мстить».
Село Новый Куруш было образовано в Хасавюртовском районе Дагестана в 1953 году, как населенный пункт переселенцев из лезгинского высокогорного села Куруш, располагающегося в Южном Дагестане. По данным на 2013 год, в Новом Куруше проживало около 8 тысяч человек, в основном — лезгины. В населенном, главным образом, аварцами, чеченцами и кумыками Хасавюртовском районе Новый Куруш считается лезгинским анклавом.
*Террористическая организация, запрещена на территории РФ