Муфтий Татарстана и война в Сирии: между поддержкой Путина и членством в организации Кардави

Начавшаяся 30 сентября военная операция России в Сирии против международной террористической группировки «Исламское государство»* (ИГИЛ*, ИГ*) вызвала вполне ожидаемую реакцию со стороны исламских радикалов Ближнего Востока. Поскольку последние были сторонниками свержения законного правительства Башара Асада, а Кремль как раз выступает в качестве поддерживающей сирийского президента внешней силы, неудивительно, что разные группы исламских фундаменталистов объявили «джихад» России. И действительно, 5 октября группа богословов Саудовской Аравии подписала призыв к джихаду в отношении правительства Асада и поддерживающих его России и Ирана.

В России начало военной операции мусульманское духовенство в основной своей массе одобрило. «Мы выносим решение-фетву для всех мусульман — мужчин и женщин, молодых и пожилых — о запрете присоединяться к этим преступным группировкам, сотрудничать с ними, предоставлять им убежища и оказывать какие бы то ни было другие услуги, потому как это будет, сотрудничеством на путях греха и агрессии, о недопустимости которого строго предупреждает Священный Коран», — говорится в фетве, вынесенной верховным муфтием России Талгатом Таджуддином и опубликованным на сайте Центрального духовного управления мусульман.

Ему вторит муфтий Чувашии и Москвы Альбир Крганов, который через Совет мусульманских ученых Духовного управления мусульман Чувашии сделал обращение, в котором говорилось, что «смысл джихада для мусульман заключается в борьбе с теми, кто борется против них, но не в борьбе с теми, кто с ними не враждует и не в притеснении тех, кто не притесняет их».

Поддержал публично начало военной операции в Сирии и председатель Совета муфтиев России (СМР) Равиль Гайнутдин, призвав мусульман России «правильно оценить принятое президентом России Владимиром Путиным решение и не политизировать сложный вопрос противодействия террористическим угрозам, нависшим над Сирией, Россией и многими другими государствами, а также не переводить проблему в плоскость внутриисламских разногласий».

Надо сказать, что такое открытое одобрение Гайнутдином поддержки России сирийского правительства особенно странно, если учесть, что в предыдущие годы функционеры СМР выступали за свержение Асада. В Интернете можно найти заявления и публикации за 2012−2013 годы, где со стороны деятелей СМР звучат призывы поддержать падение режима Асада и быстрее наладить отношения с сирийской оппозицией.

Особенно указывалось на важность поддержки «Братьев-мусульман»* и ХАМАС, которые, как известно, выступили против Асада. Сам Равиль Гайнутдин известен тем, что в свое время одобрил свержение Муаммара Каддафи, — и это при том, что Каддафи оказывал финансовую поддержку СМР. Однако с сентября этого года Гайнутдин резко поменял свои взгляды и теперь выступает «за Асада» и в качестве одного из поборников борьбы с ИГИЛ*.

Единственным из всех российских муфтиев, который последовательно стоял и стоит на стороне исламистов в Сирии, является Нафигулла Аширов, глава ДУМ Азиатской части России и по совместительству — сопредседатель СМР. Как бы отрицательно кто не относился к Аширову, но он всегда был последователен в своих убеждениях, выступая в качестве сторонника ваххабитов как в России, так и за ее пределами.

После того, как часть богословов Саудовской Аравии объявила о джихаде России, муфтий Татарстана Камиль Самигуллин призвал не обращать на это внимания: «Мы все помним ситуацию, что отдельно взятые богословы то объявляли, то отменяли джихад России, не имея даже малейшего представления о ней», — прокомментировал он призыв из Саудовской Аравии. При этом духовный лидер мусульман Татарстана полагает, что мусульманские ученые «не должны руководствоваться личными конъюнктурными интересами определенных политических сил, идти на поводу у западных политтехнологов, которые всяческими путями пытаются дискредитировать действия России».

В принципе, все сказанное верно, но для самого Камиля Самигуллина возникает определенная трудность. Как один из российских муфтиев, он, естественно, поддержал действия России против ИГИЛ* в Сирии, однако сам он год назад вступил в ряды Всемирного союза мусульманских ученых (ВСМУ), который возглавляет живущий в Катаре шейх Юсуф Кардави. Последний является духовным лидером «Братьев-мусульман»* — организации, признанной в России террористической.

ВСМУ осудил участие России в войне в Сирии и призвал и Лигу арабских государств, и Организацию исламского сотрудничества создать над Сирией бесполетную зону, чтобы «защитить сирийский народ от российской агрессии». В заявлении ВСМУ говорится: «Союз призывает к поддержке оппозиции и считает, что единственным решением проблемы является отстранение Асада, который убивает своих людей и разрушает страну, от власти и принятие резолюции ООН о запрете полетов авиации Асада и его сторонников над Сирией». Естественно, комментировать это Камиль Самигуллин не стал. И, на мой взгляд, в этом состоит ошибочность действий как муфтия, так и тех, кто его курирует в Казанском кремле.

В 2014 году, когда муфтий Татарстана вступал в ВСМУ вместе с рядом других мусульманских религиозных деятелей России (в частности, муфтий Дагестана Ахмед Абдуллаев тоже стал членом ВСМУ), это преподносилось, как возможность российских муфтиев доносить позицию российских мусульман до мировой уммы и влиять на нее. Звучало это, конечно, весьма наивно, но тогда руководствовались именно такой логикой.

Я тогда выступил с критикой этого решения Самигуллина, указав, что ничего хорошего дружба с Юсуфом Кардави не принесет, наоборот, это еще выйдет боком. Прекрасно помню, как подконтрольные татарстанскому муфтияту исламские СМИ принялись тогда защищать и оправдывать вступление Самигуллина в организацию Кардави, а в мой адрес слать стандартные обвинения в исламофобии. Сейчас, когда теоретически муфтию Самигуллину предоставлена такая возможность — через членство в ВСМУ повлиять на его руководство и на мировую умму, мы видим полную беспомощность Самигуллина. Другие российские муфтии, состоящие в ВСМУ, также молчат.

Таким образом, членство в ВСМУ только дискредитирует наших мусульманских лидеров, дает огромные репутационные потери. Удивляет и то, что генерального секретаря ВСМУ, являющегося «Правой рукой» Кардави, Али Карадаги с таким подобострастием приглашали в Россию, принимали на высоком уровне. Многие чиновники уповали на его авторитет, что он выступит против терроризма и экстремизма, получившего распространение среди российских мусульман.

Сейчас понятно, что это было совершенно недальновидно и очень наивно. Российские муфтии, которые вступили в ВСМУ, оказались в двояком положении: остаться в рядах этой организации ради собственного тщеславия или покинуть ВСМУ, открыто поддержав свое государство. В противном случае остается впечатление двойной игры, которую ведут некоторые мусульманские религиозные деятели России: на словах поддерживаем свою страну, но одновременно тихо дружим с ее врагами.

Так не бывает. Пора, наконец, определиться, на чьей ты стороне, и кто твой друг.

Раис Сулейманов, эксперт Института национальной стратегии, исламовед

*Террористическая организация, запрещена на территории РФ